《礼记·乐记》"人性"论疏衍
作者: 孟冬冬
关键词: 《乐记》 人性 静 德 欲
摘要：《礼记·乐记》是中国古代思想领域的重要典籍, 其"人性"论具有深刻的历史意义.《乐记》将"静"作为人性的本来状态, 既实现了对儒家"性相近"思想的具体化, 也优越于性善、性恶的片面认知.同时, 《乐记》将"德"与"欲"视作人性之"动"的表现, 并承认"动"是"静"的特殊展现形态, 二者无价值论层面的优劣之分.《乐记》将性、情、德、欲等而视之的根源在于, 它把"感于物而动"视作人性的必要组成部分, 这在某种程度上是对"以类相动"思维模式的向内式拓展.
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