郑观应“道器”、“体用”论及其评价
作者: 梁文生 [1]
摘要:郑观应“道器”与“体用”论属于两组不同概念,两者异同并存。其中,“道”的范围要比“体”的范围广,“体”主要指政教制度,而“道”除了政教制度,还包括伦理道德。“器”和“用”则相同,指持艺。郑观应“道器”、“体用”论与张之洞“中体西用”论的差别,在于两人对西方宪政等根本制度认知不同。郑观应思想有其时代局限性,但是其最大的历史价值在于启蒙。
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